BÀN THÊM VỀ ‘MÃ ĐẦU ĐỚI KIẾM’ - Tác giả: Tống Nguyên Trung ; Vũ Thị Hương Mai giới thiệu

Đặng Xuân Xuyến Thứ Tư, tháng 7 23, 2025 Leave a Comment

BÀN THÊM VỀ

‘MÃ ĐẦU ĐỚI KIẾM’

(Tác giả Tống Nguyên Trung)

Trong Tử Vi, cách cục "Mã Đầu Đới Kiếm" thường bị nhiều thầy hiểu sai về ý nghĩa câu từ, chủ yếu do không nắm vững nguyên lý của Tứ yếu, Thập dụ, Bát pháp. Ngay trong cuốn Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư, cách cục này được ghi chép với hai cách gọi khác nhau: lúc thì là Mã Đầu Đới Kiếm, lúc lại là Mã Đầu Đới Tiễn. Dù là "kiếm" hay "tiễn", kết quả cuối cùng vẫn xoay quanh hai ý nghĩa chính:

1. "Phi yểu chiết tắc chủ hình thương"

- không chết thì sẽ chịu hình thương.

2. "Trấn ngữ biên cương"

- trấn giữ biên giới, lập công danh.

Cách cục Mã Đầu Đới Tiễn xuất hiện khi sao Kình Dương an tại cung Ngọ. Trong Tử Vi, cung Ngọ được cổ nhân ví như con ngựa, còn "đới" nghĩa là mang theo. Sao Kình Dương, với tính chất tượng hình của kiếm hoặc tiễn, tạo nên hình ảnh "đầu ngựa mang theo mũi tên hoặc thanh kiếm". Ngựa mang vũ khí chỉ xuất hiện ở chiến trường, mà đã ra chiến trường thì chỉ có hai kết cục: một hình thương hoặc chết, hai là nếu may mắn lập công sẽ thành anh hùng, được giao trọng trách trấn giữ biên cương.

Vậy khi nào thì "phi yểu chiết tắc chủ hình thương", khi nào thì "trấn ngữ biên cương"?

Sao Kình Dương tọa tại cung Ngọ là vị trí lạc hãm, người có sao Kình Dương hãm tại mệnh thường mang theo dấu ấn sâu sắc từ thuở ấu thơ – những tổn thương về thể chất hoặc tinh thần. Những vết sẹo trên thân thể hay những ký ức đau đớn trong tâm hồn là minh chứng rõ nét cho sự ảnh hưởng này. Khi trưởng thành, Kình Dương tiếp tục gieo rắc sóng gió, tai nạn, bệnh tật và những trắc trở trong cuộc sống.

Về mặt tính cách, người mang sao Kình Dương thường có nét thô bạo, hung hãn, dễ phạm sai lầm. Nếu hội thêm các hung tinh, cách cục sẽ dẫn đến kết quả "phi yêu chiết tắc chủ hình thương", tức là suốt đời đối mặt với nguy hiểm, tổn thương hoặc cái chết. Có câu "Cự Hỏa Kình Dương, chung thân ải tử" nhấn mạnh sự nguy hiểm tiềm tàng mà sao này mang lại.

Tuy nhiên, sau câu “Mã đầu đái kiếm, trấn ngữ biên cương.” Cổ nhân giải thích rất rõ: “Giả như ngọ cung an mệnh, hữu thiên đồng tham lang kình dương, bính mậu nhân phùng chi hóa cát, tuy dĩ dương nhận tại mệnh diệc vi mĩ luận, phú quý giai khả hứa dã, chích thị bất nại cửu.”

Tức cách cục này được chủ về võ chức cao quý, thống lĩnh binh quyền ở vùng biên cương chỉ có một trong 2 trường hợp sau:

1. Thiên Đồng – Thái Âm đồng cung tại cung Ngọ thủ Mệnh, người sinh năm Bính (Thiên Đồng hóa Lộc, Thiên Cơ hóa Quyền). Cung Mệnh có sao Kình Dương và hội đủ các cát tinh, tạo thành cách cục Mã Đầu Đới Tiễn. Các năm sinh khác không thuộc cách cục này.

2. Tham Lang thủ cung Mệnh tại cung Ngọ, người sinh năm Mậu (Tham Lang hóa Lộc), đồng cung với sao Kình Dương, hội thêm Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phù, Hữu Bật. Đây là cách cục "Tham Lang Kình Dương cư Ngọ vị, Mậu sinh nhân trấn biên cương", vừa phú vừa quý.

Tại sao cách cục này lại tốt trong trường hợp đặc biệt này? Bởi vì lúc này Kình Dương được ở trong cát cách.

Trong cát cách, Kình Dương mang lại những dấu ấn tuổi thơ đầy va chạm, tổn thương cả về thể chất lẫn tinh thần. Những trải nghiệm này giúp người sở hữu cách cục phát triển một lớp "giáp bảo vệ" tâm lý vững chắc, có sức chịu đựng cao trước nghịch cảnh và khả năng thích nghi với môi trường khắc nghiệt.

Tính cách mạnh mẽ, quyết liệt, đôi khi có phần hung bạo khiến họ không ngại va chạm, dám nghĩ dám làm, sẵn sàng xung phong nơi nguy hiểm, không lùi bước trước khó khăn.

Đây là những phẩm chất vô cùng cần thiết trong nghiệp nhà binh. Thêm nữa, như đã nói, người mang cách cục này không thương tích thì cũng yểu mệnh, nhưng nếu thương tích hoặc không may bị chết trên chiến trường, họ sẽ được tổ quốc ghi công, trở thành anh hùng. Ngược lại, nếu thương tích xảy ra trong đời thường, những đau đớn ấy chỉ mang lại bất hạnh. Vì vậy, cổ nhân khuyên người mang Kình Dương lạc hãm nên chọn con đường "xuất chinh", lập công nơi chiến trường – vừa hợp với số mệnh, vừa chuyển dữ thành lành, đồng thời tạo dựng danh tiếng và địa vị cho bản thân.

Cách cục Mã Đầu Đới Kiếm quả thực mang tính chất hung hiểm tiềm tàng, nhưng không phải như cách lý giải sai lầm của một số thầy Tử Vi hiện nay rằng "kiếm đeo ở cổ ngựa là để cắt cổ ngựa mà chết". Dù đây là một cách cục hung, chúng ta cần hiểu đúng bản chất của nó. Hình ảnh "kiếm mang theo bên ngựa" không phải để làm hại chính con ngựa mà người cưỡi, mà là vũ khí chiến đấu – thanh kiếm được sử dụng để chém quân địch trên chiến trường. Ngựa mang vũ khí là biểu tượng của sự xông pha, đối mặt với hiểm nguy, và sẵn sàng chiến đấu.

Trong thời hiện đại, nếu không theo nghiệp binh, người mang cách cục này nên chọn con đường kinh doanh hoặc khởi nghiệp. Có câu "Vi mã đầu đới tiễn, phú thả quý" nhấn mạnh rằng họ vừa có thể đạt được phú quý, vừa có khả năng lập nghiệp thành công. Tuy nhiên, để khai vận, họ cần bôn ba xa quê hương, không nên ở lại nơi chôn nhau cắt rốn.

Nếu hội đủ cát tinh, Kình Dương sẽ phát huy tính chất tốt đẹp của mình, đúng như câu "Kình Dương nhập miếu tiên phá hậu thành". Thời trẻ, họ thường gặp nhiều khó khăn, trắc trở, nhưng từ trung niên trở đi, vận may sẽ bất ngờ đến, giúp họ vượt qua nghịch cảnh, đạt được đại phú đại quý.

---------------

Lưu ý đặc biệt:

Cách cục này không phù hợp với Nữ Mệnh, bởi nó không mang lại phú quý, thậm chí chủ về hình khắc, gây nhiều đau khổ trong cuộc đời.

Mời nhấp chuột đọc thêm:

- Các bài viết về khoa Tử Vi0

- Các bài viết về khoa Phong Thủy0

- Các bài viết về khoa Tướng thuật0

- Các bài viết về Tín ngưỡng0

- Các bài phê bình, cảm nhận thơ0

- Các bài viết về Biên khảo0

- Các bài viết về chăm sóc sức khỏe0

- Các bài viết về Kiến thức cuộc sống0