(Nguồn ảnh: internet) |
MỘT THI SĨ
ĐÍCH THỰC
Ở ĐÔ THỊ SẦM UẤT NHẤT THẾ GIỚI
*
(Tác giả Nguyễn Quang Thiều) |
New York bán tất cả những
gì có trên thế gian này. Một trong những sở thích của tôi là đi bộ lang thang
dọc các đường phố New York đến khi nào không thể đi được thì bắt taxi về khách
sạn. Có thể nói, hầu hết tất cả các ngôi nhà mặt tiền của biết bao khu phố ở
thành phố khổng lồ nhất thế giới này đều là cửa hiệu. Và trong những cửa hiệu
ấy, chúng ta có thể mua được mọi thứ: từ sách thánh đến tạp chí Playboy, từ hiệu
sách chỉ bán thơ đến cửa hàng bán súng, từ những tấm bưu thiếp sang trọng đến
những dụng cụ tình dục quái đản… Nhưng có hai thứ người ta bán để lại trong tôi
hai cảm giác trái ngược nhau và đều làm cho tôi mất ngủ. Một cảm giác vùi tôi
vào vực thẳm của sự kinh sợ. Đó là những cửa hiệu bán tất cả những gì phục vụ
cho chuyện thỏa mãn sex. Một cảm giác che chở và đưa tôi thoát nỗi kinh sợ của
vực thẳm kia. Đó là hình ảnh một chàng trai ngồi bán thơ của mình cũng trên
đường phố ấy: phố Flecker. Đấy là hai mặt của tự do ở thành phố này.
Tôi đã vào một cửa hiệu dành cho đồng tính nam và một cửa hiệu dành cho
đồng tính nữ. Một Việt kiều là người quen của tôi hỏi: Ông viết những chuyện
này mà không sợ trong nước nghĩ xấu về ông à? Tôi trả lời: Không. Thực ra cho
đến bây giờ tôi mới đủ lòng tin để nói điều này. Mười lăm năm hay hai mươi năm
trước thì không dám viết thật. Thành phố Sydney của Australia có phố Kingcross
nổi tiếng của chủ nghĩa tình dục. Người thành phố Sidney nói: Tất cả mọi người
đều có quyền bước vào khu phố này. Vấn đề là khi từ khu phố đó bước ra người đó
là ai và sẽ sống thế nào mới là điều quan trọng. Đời sống tình dục càng ngày
càng thay đổi ngay cả ở những nước theo đạo Phật. Việt Nam thì sao? Xin thưa đã
thay đổi quá nhiều. Chúng ta không cần nói ra điều này vì mọi người đều biết cả.
Cửa hiệu đồng tính nữ có tên Quà Sinh Nhật. Thực ra lúc đầu tôi nhìn thấy
dòng chữ dễ thương ấy thì bước vào chứ không hề biết trong ấy bán những gì.
Nhưng khi vào rồi thì mới kinh hoàng nhận ra người ta bán những gì trong đó. Họ
bán tất cả các bộ phận sinh dục nam giới để cho những đồng tính nữ mua về ân ái
cùng nhau. Ngoài ra là sách, băng hình, băng nhạc và tất cả những gì thể phục
vụ cho sinh hoạt tình dục của đồng tính nữ. Từng đôi, từng đôi nhân tình đồng
tính bước vào. Không hề mặc cảm, không hề e thẹn, họ cùng nhau bàn bạc và cùng
nhau chọn lựa đồ dùng cho cả hai chẳng khác gì hai vợ chồng đi mua sắm ngày chủ
nhật ở Việt Nam. Cửa hiệu đồng tính nam cũng vậy. Những đôi đồng tính nam dắt
tay nhau, ôm eo nhau đi chầm chầm ngắm từng dãy hàng. Tạp chí đồng tính nam in
hình các đôi nam giới khoả thân ôm ấp nhau, hôn nhau đầy “say đắm”. Tôi thấy có
cả những chàng trai châu Á. Và tôi tự hỏi trong những chàng trai châu Á kia có
ai là người Việt Nam? Có thể có. Việc chụp ảnh khoả thân ảnh quảng cáo cho các
tạp chí là một nghề ở Mỹ. Tất nhiên nó không phải là một nghề mà nhiều người
chấp nhận. Tôi chỉ có thể đứng ở đó đôi ba phút và vội bước ra ngay.
Rất nhiều những người đồng tính ở Mỹ hay nhiều nước trên thế giới là do
cách sống chứ không phải là khi họ sinh ra đã có sẵn mầm mống đó. Với những
người ấy, tôi thấy thương cảm và muốn chia sẻ sự cảm thông với họ. Năm 1991,
tôi vẫn đi làm trong một thời gian dài bằng xe buýt trên tuyết đ¬ường Hà Đông –
Bờ Hồ – Bát Cổ. Và trên chiếc xe buýt ấy, tôi đã gặp một người đồng tính. Đấy
là một người đẹp trai, lịch sự và hiểu biết. Chúng tôi thường gặp nhau trên xe
buýt và trở nên quen nhau. Thi thoảng anh lại cho tôi một bao thuốc nói của một
người thân đi công tác nước ngoài về cho. Anh thấy tôi hút thuốc và anh để phần
tôi. Rồi một hôm anh mời tôi về nhà chơi. Nhà anh ở phố Nam Đồng. Tôi đã đồng
ý. Anh đưa tôi vào phòng anh. Chúng tôi nói chuyện về âm nhạc. Tôi nhớ anh đã
mở đĩa hát cho tôi nghe một bản của Beethoven. Về âm nhạc thì anh hiểu biết quá
nhiều so với tôi. Anh nhìn tôi trìu mến. Rồi anh cầm tay tôi và nói: Mình nói
điều này có lẽ còn sớm và bất ngờ với Thiều, nhưng mình yêu Thiều.
Tôi nhớ gương mặt anh lúc đó vừa đau khổ, vừa tội nghiệp, vừa lo sợ vừa
chờ đợi. Thực ra tôi cũng không quá bất ngờ. Bởi khi bước vào phòng anh tôi đã
bắt đầu nhận ra nhiều sự khác thường. Tôi đã từng biết những người đồng tính
trong các quán cafe và quán ăn ở Cuba những năm trước đó. Tôi lặng người một
lúc lâu. Tôi không có cảm giác sợ hãi. Nhưng một cảm giác rất lạ xâm chiếm tôi:
một chút của căm ghét, một chút của hoang mang, một chút của thương cảm và một
chút của buồn bã. Tôi nói với anh rằng tôi rất hiểu và thương anh, nhưng tôi
không thể làm cách nào được. Rồi tôi đứng dậy chào anh và bước ra cửa. Tôi bỗng
dừng lại khi nghe tiếng anh bật khóc. Ra khỏi nhà anh, tôi đi lang thang mãi về
đến tận Bách hoá Thanh Xuân. Và từ ngày đó, tôi không đi xe buýt nữa. Có những
lần đạp xe qua phố Nam Đồng, tôi nhìn thấy anh đang đứng đợi xe. Tôi muốn dừng
lại để hỏi thăm và nói với anh một điều gì đó. Nhưng tôi đã không đứng lại. Tôi
thấy anh chẳng có tội gì. Phải chăng anh chỉ là nạn nhân của sự nổi giận của
Đấng tạo hoá?
Rời khỏi những cửa hiệu đầy những ám ảnh sợ hãi kia, tôi lại lang thang
trên phố Becker. Và tôi vô cùng ngạc nhiên khi nhìn thấy một thanh niên ngồi
trên vỉa hè bán thơ. Lúc đầu tôi tưởng anh là một người vô gia cư ngồi bên lề
đường để xin tiền lẻ của những người qua lại như những người vô gia cư và ngèo
khổ khác ở New York. Nhưng đến gần tôi nhận thấy trước anh là một tấm biển nhỏ
có viết một dòng chữ: Poetry (Thơ). Dưới dòng chữ Thơ là giá một bài thơ: 25
cents per one poem (hai mươi lăm xu một bài), khoảng 3.500 đồng Việt Nam hồi
đó. Anh sáng tác và chép tay những bài thơ của mình và đựng trong một chiếc
giỏ. Tôi chào anh và ngồi xuống nhìn những bài thơ trong giỏ của anh. Một cảm giác
thanh sạch dâng lên. Nó tẩy rửa tất cả những gì trong hai cửa hiệu đồng tính mà
tôi vừa ra khỏi đó.
Tôi hỏi anh mỗi ngày bán được bao nhiêu bài thơ? Anh nói có ngày anh đã
bán được 100 bài và có ngày chỉ bán được dăm bài. Có những người tưởng anh dùng
cách đó để ăn xin và họ ném cho anh mấy đồng xu lẻ rồi bỏ đi. Nhưng anh không
hề tự ái hay nổi giận. Với anh, mỗi người cúi xuống cầm một bài thơ của anh và
ra đi là một người bạn tri kỷ dẫu anh sẽ chẳng bao giờ gặp lại người ấy nữa. Họ
là bạn đọc của anh. Bạn đọc của một thi sỹ không ai biết tên tuổi. Và số phận
bài thơ không thuộc về anh nữa. Tôi đã từng tâm sự với một vài người bạn thi sỹ
rằng: chúng ta đã xuất bản những tập thơ của mình. Những tập thơ của chúng ta
có lúc bị một số kẻ chửi bới, thóa mạ, có lúc bị rơi vào im lặng. Nhưng đấy
không phải là nỗi buồn của chúng ta. Chúng ta hãy sống và sáng tạo. Hãy đọc câu
thơ của Brosky: Chỉ cần khóc, chỉ cần hát và chỉ cần sống. Tất cả là vậy. Và
đến một lúc nào đó, có thể khi chúng ta đã giã từ thế gian, có một cô bé hoặc
một cậu bé trong đau buồn, trong tuyệt vọng vô tình rút cuốn sách của chúng ta
trong một góc mờ tối và bụi bặm của một thư viện nhỏ, mở ra và đọc. Rồi cô bé
ấy hoặc cậu bé ấy gấp cuốn sách lại và ngồi im lặng, ngước nhìn bầu trời qua ô
cửa sổ. Một giọt nước mắt lấp lánh trên giương mặt đang sáng dần lên. Tất cả
chỉ có thế. Sứ mệnh của chúng ta chỉ có thế. Lặng lẽ như ánh sáng.
Sau một lúc trò chuyện với anh, tôi mua hai bài thơ của anh. Anh đưa
chiếc giỏ đựng thơ của mình và bảo tôi tự chọn. Nhưng tôi không chọn. Anh mỉm
cười và lấy ra hai bài thơ đưa cho tôi. Tôi mở ví lấy năm đô đưa cho anh và nói
với anh không phải trả lại. Năm đô la chỉ mua được một phần tư một đĩa DVD phim
sex trong cửa hiệu đồng tính. Nhưng đấy là lòng tôn trọng của tôi đối với anh.
Đấy như là một lễ vật nhỏ nhoi của tôi dâng tạ thi ca. Thi ca, hay nghệ thuật
nói chung là vậy, thường bị những hưởng thụ, những tham vọng và những điên loạn
của đời sống hiện đại che khuất. Nhưng nó vẫn ẩn khuất ở đâu đây thật bình dị
trong đời sống chúng ta và bất ngờ hiện lên. Nó làm cho chúng ta, như tôi là
một ví dụ, thoát khỏi nhưng kinh sợ của đời sống quá nhiều tăm tối, tham lam,
độc ác, bạo lực và vô cảm.
Trở về khách sạn, tôi mở hai bài thơ ra để đọc. Một bài có tên là Những
Giấc Mơ Thức Dậy và một bài có tên Cửa Sổ. Có lẽ chỉ rất ít người ở New York
biết anh làm thơ. Và hai bài thơ của anh đã vạch ra một con đường dù vô cùng
mỏng manh và mơ hồ nhưng sẽ dẫn ai đó đi qua được không ít nỗi kinh sợ của đời
sống hiện đại ở nhiều thành phố trên thế giới như New York. Một thành phố như
New York, nếu không mang trong mình một tinh thần như tinh thần của thi ca thì
con người không thể nào đi qua được thành phố ấy.
Hôm sau tôi trở lại tìm anh trên đường phố ấy. Tôi không tìm được anh.
Anh lại lang thang đến một khu phố nào đó và ngồi xuống vỉa hè với những bài
thơ của mình. Ngồi im lặng không mời chào với một tấm biển nhỏ đề một chữ Thơ.
Anh làm vậy không phải để kiếm mươi đô la một ngày. Với sức khoẻ của mình, anh
có thể dễ dàng kiếm một công việc nào đó ở New York với giá ít nhất 8 USD một
giờ để nuôi thân. Nhưng anh đã chọn con đường của anh. Đêm đêm anh làm thơ để
khi ban mai thức dậy anh lại mang những bài thơ chép trên những tờ giấy mỏng
manh, khiêm nhường đến cho những ai đó. Anh giống như một nhà truyền đạo im
lặng. Anh tên là Beua Jack Gilley. Và trong tâm trí tôi, anh là một thi sỹ đích
thực của thành phố New York. Có lẽ nói chính xác nhất: Anh là một Thiên sứ mang
đến cho con người một thông điệp lớn lao và bất diệt.
Mời thư giãn với nhạc phẩm XIN LÀM NGƯỜI HÁT RONG
của Trần Long Ẩn, qua tiếng hát Phương Thanh:
*
NGUYỄN QUANG THIỀU
Địa chỉ: Nhà Xuất bản Hội Nhà Văn
65 Nguyễn Du, thành phố Hà Nội.
Email: nquangthieu@gmail.com
........................................................................................
- Cập nhật từ email: quanboyman1992@yahoo.com.vn
ngày 30.01.2020.
- Bài viết không thể hiện quan
điểm của trang Đặng Xuân Xuyến.
- Vui lòng ghi rõ
nguồn dangxuanxuyen.blogspot.com khi trích đăng lại.
.
Ở thế kỷ XXI mà ông Thiều còn cho đồng tính luyến ái là do lối sống, không phải do bẩm sinh thì tôi đứng từ xa vái trăm ngàn vái ông Thiều. Ông là người đứng nhất nhì hội nhà văn Việt Nam mà nhận thức ngô nghê thế này thì than ôi xã hội gọi là hội thơ quốc doanh, thơ mậu dịch, thơ tân con cóc chả sai
Trả lờiXóa