BÀN VỀ CA TỪ: ‘CA DAO EM VÀ TÔI’ - Tác giả: Phùng Hoài Ngọc (Hà Tây)

 

BÀN VỀ CA TỪ:

‘CA DAO EM VÀ TÔI’

*

CA DAO EM VÀ TÔI

Tác giả: An Thuyên  Ca sỹ thể hiện: Quang Linh

1 

Cắt nửa vầng trăng,

Cắt nửa vầng trăng tôi làm con đò nhỏ

Chặt đôi câu thơ,

Bẻ đôi câu thơ tôi làm mái chèo lướt sóng

Đưa tôi về, đưa tôi về với người tôi yêu…

 

Để cùng hát khúc dân ca quê mình

Để tôi sống giữa bao nhiêu ân tình

Bao ân tình mộc mạc làng quê

Trưa nắng hè, gọi nhau râm ran tre xanh

Cùng em khóac chiếc áo tơi ra đồng

Dù trời đổ nắng chang chang vẫn quàng

Để nghĩa tình đừng nhạt đừng phai

Thương nhau rồi đứng cởi áo cho ai

Thuyền tình tôi cứ lênh đênh dòng trôi

Và người con gái tôi yêu nơi làng quê

Có ai ngờ chân lấm bùn mà tôi ngỡ gót chân tiên ư ừ…

 

2

Cắt nửa vầng trăng,

Cắt nửa vầng trăng tôi làm con đò nhỏ

Chặt đôi câu thơ,

Bẻ đôi câu thơ tôi làm mái chéo lướt sóng

Đưa tôi về, đưa tôi về với người tôi yêu

 

Để cùng ngâm khúc dân ca quê mình

Để nghe tiếng sáo thênh thang cánh cò

Đã có lần em giận hờn tôi

Đêm ra đồng, em đổ ánh trăng vàng đi

Nào ngờ chẳng chút nguôi ngoai hương buồn

Vầng trăng lại sáng trong hơn đầy đồng

Câu ca rằng hết giận rồi thương

Áo nâu sồng em nhuộm tình tôi

Nào đâu dễ có phôi pha thời gian

Còn đây mãi khúc ca dao em và tôi

Chốn quê nghèo ta có mình

Một ngày bằng mấy trăm năm hỡi người 

 

LỜI BÀN

(Tác giả Phùng Hoài Ngọc)

Tôi vốn yêu mến ca khúc An Thuyên từ lâu, có lẽ bắt đầu từ “Em chọn lối này” trở đi…Ấn tượng sâu nhất là những giai điệu dân ca khu Bốn đằm thắm da diết nồng đượm khiến người phía Bắc và Nam đều say lòng… Bỗng nhiên một ngày kia tôi nghe “Ca dao em và tôi” do Quang Linh hát thì sững sờ, thất vọng bởi ca từ kỳ quặc mặc dù nhạc điệu tiết tấu vẫn tha thiết tình cảm quê nhà… Đặc biệt là mấy câu chủ đề, đồng thời dùng làm điệp khúc:

Cắt nửa vầng trăng,

Cắt nửa vầng trăng tôi làm con đò nhỏ

Chặt đôi câu thơ, bẻ đôi câu thơ

tôi làm mái chèo lướt sóng

Đưa tôi về, đưa tôi về với người tôi yêu…

Khuynh hướng khai thác dân ca nhạc cổ truyền từ lâu đã trở thành một dòng nhạc, có lẽ khởi đầu thành công oanh liệt với “Những cô gái quan họ” của Phó Đức Phương từ thời kháng chiến chống Mỹ, trải qua “Đất nước lời ru” sau 1975 của Văn Thành Nho - cột mốc thứ hai khẳng định dòng phát triển dân ca, đặc biệt ca trù… đến nay đã có rất nhiều ca khúc thành công của khuynh hướng này (có điều bây giờ bị đổi tên thành “dòng ca khúc dân gian đương đại” (!) - chả biết ai đó đã khai sinh cái tên kì cục này, nhất là từ “dân gian” vốn chỉ tác giả khuyết danh, sáng tác tập thể, sao lại gọi chung cho ca khúc có tên nhạc sĩ đương đại hẳn hoi?!).

Đặc điểm cơ bản của khuynh hướng phát triển dân ca là nương theo âm hưởng chính, kể cả nội dung ca từ làm sao cho nhạc và lời trở nên mới mẻ hoặc diễn đạt mới lạ, thích hợp với hiện đại. Thính giả nghe mà vẫn nhận ra một cái gì quen thuộc trong truyền thống nay được tái sinh … 

Đã có hồi thiên hạ phê phán một bài ca hiện đại có câu “yêu nhau ném đá vỡ đầu nhau ra” - đó là sai lầm khai thác không đúng chỗ. Xung quanh vấn đề khai thác ca dao, cổ truyền, còn nhiều ý kiến đáng bàn, song nghe bài “Ca dao em và tôi” thì tôi thấy có vấn đề “nói ngược” truyền thống để được gọi là “sáng tạo”… Thực ra trước đây, từ thời tiền chiến, đã có nhà thơ nổi tiếng áp dụng chiêu nói ngược này trong bài thơ “Tràng giang”. Ai cũng biết thi nhân Thôi Hiệu viết bài “Hoàng hạc lâu” có hai câu kết “Hoàng hôn xuống, quê nhà nơi đâu/ Khói sóng trên sông khiến người sầu”, khai thác ý thơ đó, tác giả Tràng giang viết “Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà” như là tranh luận, như là “đua hơn” với Thôi Hiệu nhà Đường…

 Thi hào Nguyễn Du viết trong Truyện Kiều “Vầng trăng ai xẻ làm đôi/ Nửa in gối chiếc nửa soi dặm trường” đã mô tả tâm trạng tiếc rẻ những ngày tháng trăng mật nồng nàn của Kiều với chàng Thúc sinh như là vầng trăng tròn. Vậy mà “ai” đã xẻ đôi vầng trăng! - Kiều tự trách mình đó thôi bởi chính cô chủ động đòi chàng Thúc về quê Hoạn Thư thú thật mọi sự để xin vợ làm đám nạp thiếp cho Kiều có danh phận đàng hoàng. Vầng trăng tròn trong dân ca cũng là biểu tựơng của sum họp, hạnh phúc viên mãn… Nay bỗng có người “sáng tạo” ra: cắt nửa vầng trăng (hai lần) để làm con đò nhỏ. Không còn gì là nghệ thuật nữa rồi! Chưa hết, thuận đà nhạc sĩ lại “chặt đôi câu thơ, bẻ đôi câu thơ làm mái chèo lướt sóng…”. Một nửa câu thơ thì còn có nghĩa lý gì nữa…. Chưa hết, câu ca dao “Yêu nhau cởi áo cho nhau, về nhà mẹ hỏi qua cầu gió bay” ai cũng biết nó có ý nghĩa đồng cam cộng khổ, cô gái mặc vài chiếc áo (mùa đông) thương chàng nhà nghèo áo đơn áo mỏng không đủ ấm nên bớt một chiếc bên ngoài cho chàng đỡ rét. Nhạc sĩ lại hiểu một cách “hiện đại” nên khuyên cô gái “Thương nhau rồi đừng cởi áo cho ai”… Chao ôi nghệ thụât tổ tiên ta điêu luyện kỳ diệu ấm tình như thế mà hậu sinh lại nhân danh sáng tạo hiện đại mà phá vỡ nát ra. Liệu có nên chăng?

 Khi tôi gửi bài bàn luận “Bàn về ca dao em và tôi” đến Báo Giáo dục & Thời đại, báo không đăng bài của tôi nhưng tuần sau lại thấy bài của tác giả “Ca dao em và tôi” đăng đàn trên báo đó, thuyết trình thanh minh một cách gượng gạo về “vầng trăng cắt nửa” và “câu thơ chặt đôi”. Vậy là tòa soạn đã đưa bài của tôi cho tác giả “ca dao em và tôi” đọc, xong tác giả lại viết bài “đả” người góp ý. Bạn đọc làm sao hiểu được vấn đề. Chuyện làm báo bây giờ kỳ lạ thật.

 Trong một chương trình VTV3 “Gặp gỡ cuối năm” nọ, có tiết mục một diễn viên hài nổi tiếng  chạy ra sân khấu tự giới thiệu: “Thưa quí vị, tôi xin hát bài Dao và kéo” sau đó anh cất tiếng hát đoạn mở đầu “Ca dao em và tôi”... Khán giả ngớ ra một chút rồi cười nghiêng ngả…

----

Nguồn: https://sites.google.com/site/vanhocviet2013/trao-doi-van-hoc/-phng-hoi-ngc-bn-v-ca-t-ca-dao-em-v-ti

*.

PHÙNG HOÀI NGỌC

Quê quán: Đông La, Hoài Đức, Hà Tây.

Thường trú: Long Xuyên, An Giang.

 

 

 

 

…………………………………………………………………………

- Cập nhật từ Messenger facebook Trần Hải Sơn  ngày 25.12.2017.

- Bài viết không thể hiện quan điểm của trang Đặng Xuân Xuyến. 

- Vui lòng ghi rõ nguồn dangxuanxuyen.blogspot.com khi trích đăng lại.

.