CÁCH HIỂU VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA SÔNG NIN VÀ AI CẬP? - Tác giả: Bùi Văn Định (Hòa Bình)

Đặng Xuân Xuyến Thứ Tư, tháng 10 15, 2025 Leave a Comment

CÁCH HIỂU VỀ MỐI QUAN HỆ

GIỮA SÔNG NIN VÀ AI CẬP?

(Tác giả Bùi Văn Định)

Cách hiểu sai lâu nay của nhiều người về câu nói của nhà sử học Hy Lạp về mối quan hệ giữa sông Nin và Ai Cập:

1. Herodotus và cách hiểu đúng về “món quà của sông Nin”

Herodotus, sử gia Hy Lạp cổ đại, từng viết: “Egypt is the gift of the Nile” – “Ai Cập là món quà của sông Nin.”

Trong hàng nghìn năm qua, câu nói này đã được dịch, diễn giải và giảng dạy ở khắp nơi, song đa phần chỉ hiểu theo nghĩa “dòng sông ban tặng cho Ai Cập sự sống”. Tuy nhiên, cách hiểu sâu sắc hơn là: Ai Cập không chỉ được tặng quà bởi sông Nin, mà chính bản thân Ai Cập là kết quả, là đứa con được sinh ra từ lòng mẹ Nin.

Herodotus nhìn thấy trong dòng nước không chỉ là vật chất – mà là một nguyên lý sáng tạo, một sức sống vượt qua sa mạc chết chóc, kiến tạo nên sự tồn tại của con người giữa thế giới khô hạn khắc nghiệt. Cũng như người mẹ vượt qua khổ đau để sinh ra đứa con duy nhất, dòng sông Nin chính là người mẹ vĩ đại đã sinh ra nền văn minh Ai Cập.

Thật đáng tiếc là không chỉ có người Việt mà cả những kênh nổi tiếng quốc tế bằng Anh ngữ lớn như BBC, National Geographic, History.com, Britannica, ThoughtCo, Study.com, v.v. — đều dịch và hiểu sai câu nói của Herodotus

2. Sự sống được sinh ra từ nước – bản chất của nền văn minh Ai Cập.

Ai Cập nằm trong vùng Bắc Phi, nơi phần lớn lãnh thổ bị bao phủ bởi sa mạc Sahara khô hạn, gió nóng và cát trải dài đến vô tận. Thế nhưng, giữa cảnh chết chóc ấy, sông Nin chảy qua như một dải lụa xanh của sự sống, bồi đắp phù sa, tưới tắm những đồng bằng phì nhiêu, và biến vùng đất hoang thành một ốc đảo văn minh.

Chính nhờ những chu kỳ ngập lũ hàng năm của sông Nin – khi nước dâng cao vào mùa hè, rút xuống để lại lớp phù sa đen óng – mà cư dân nơi đây có thể trồng trọt, chăn nuôi, hình thành nên nền nông nghiệp định cư đầu tiên của nhân loại. Lớp phù sa ấy là “máu của sông mẹ”, nuôi dưỡng những cánh đồng lúa mì, lúa mạch, đậu, và cây lanh để dệt vải, tạo nên nền kinh tế căn bản của đế chế Ai Cập cổ đại.

3. Con đường giao thông và mạch máu của văn minh

Nin không chỉ nuôi sống con người mà còn mở ra không gian giao lưu giữa các vùng miền. Khi phần lớn lãnh thổ bị chia cắt bởi sa mạc, dòng sông trở thành con đường duy nhất nối liền Bắc – Nam, giúp hàng hoá, ý tưởng và tín ngưỡng lan toả dọc theo dòng nước.

Trên dòng sông ấy, người Ai Cập vận chuyển đá xây kim tự tháp, gỗ từ Nubia, và lương thực cho các thành bang. Cũng chính nhờ con đường nước ấy mà các thành phố như Thebes, Memphis, Luxor hay Cairo có thể phát triển rực rỡ trong hàng nghìn năm.

Sông Nin là mạch máu của quốc gia, và cũng là dòng thời gian mà lịch sử Ai Cập trôi theo.

4. Những tặng phẩm của sông Nin

Không chỉ là phù sa và nước, sông Nin còn ban tặng cho người Ai Cập nhiều báu vật:

• Cây Papyrus (cói sông Nin) – biểu tượng của tri thức, là vật liệu đầu tiên làm nên giấy viết. Từ thân cây ấy, người Ai Cập đã ghi lại lịch sử, thơ ca, và cả “Tử thư” bất hủ – bản đồ dẫn linh hồn đến cõi vĩnh hằng.

• Nguồn sinh vật phong phú – cá, chim, và động vật dọc hai bờ sông cung cấp thực phẩm và nguyên liệu cho đời sống hàng ngày.

• Thần Sobek – Cá sấu sông Nin, biểu tượng của sức mạnh quân đội, vừa được tôn thờ vừa bị sợ hãi. Sự hiện diện của loài cá sấu khổng lồ này thể hiện quyền năng hoang dã và thiêng liêng của dòng sông.

5. Nin – cái nôi của tâm linh và tôn giáo Ai Cập

Từ sớm, người Ai Cập đã nhìn dòng sông như một thực thể thần linh. Họ tin rằng thần Hapi – vị thần của lũ lụt – chính là người mang nước, sự sống và phì nhiêu đến cho con người.

Những lễ hội mừng lũ về, những lời cầu nguyện cho dòng nước trong lành – đều phản ánh sự biết ơn của người Ai Cập đối với người mẹ Nin.

Không có sông Nin, không có đất để cày, không có nước để uống, không có gỗ để dựng nhà, và cũng không có tín ngưỡng để tin vào. Nói cách khác, văn minh Ai Cập chính là tôn giáo của dòng sông.

6. Nin trong thời hiện đại – nguồn sống và nỗi lo

Ngày nay, sông Nin vẫn giữ vai trò then chốt trong đời sống của hơn 100 triệu người Ai Cập. Tuy nhiên, những thách thức mới đã xuất hiện: biến đổi khí hậu, bùng nổ dân số, và tranh chấp nguồn nước.

Dự án đập Đại Phục Hưng (Grand Ethiopian Renaissance Dam) của Ethiopia là biểu tượng cho xung đột giữa nhu cầu phát triển và sinh tồn.

Ethiopia cần điện để phát triển, còn Ai Cập cần nước để tồn tại. Một khi dòng sông bị chặn lại, “người mẹ Nin” có thể bị bóp nghẹt, và đứa con – nền văn minh Ai Cập – có thể đối diện với thảm hoạ.

7. Kết luận – Herodotus và triết lý của nước

Câu nói của Herodotus, nếu hiểu đúng, là một triết lý sâu xa về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên:

Con người không làm chủ thiên nhiên, mà là sản phẩm của thiên nhiên.

Ai Cập không phải được tặng, mà được sinh ra từ nước.

Trong dòng chảy ấy, Nin không chỉ là sông – mà là ký ức, là văn hoá, là linh hồn.

Nếu sông Nin cạn đi, Ai Cập sẽ không chỉ mất nguồn nước, mà mất cả chính mình.

Mời nhấp chuột đọc thêm:

- Về bà Nguyễn Thị Năml

- Ông Phan Văn Khải như tôi đã biếtl

- Văn Cao một đời tài hoa nhưng đau đớnl

- Hoàng Văn Hoan và những bước đi của Bắc Kinhl

- Cần hiểu đúng Nguyễn Bỉnh Khiêm và vương triều Mạcl