 |
| (Nguồn ảnh: Internet) |
HÓA GIẢI ÁC NGHIỆP
CỦA
KHÔNG - KIẾP
 |
| (Dịch giả Đoàn Mạnh Thế) |
Trước hết thử cách ngăn chặn là tạo ra Tuần Triệt, tuy nhiên cách này
chỉ
áp dụng được với Mệnh vô chính diệu, còn nếu Mệnh có chính tinh thì chưa chắc
đã hay, áp lực cùm khóa đè lên chính tinh dễ lại thành có hại. Vậy chỉ còn cách
làm tĩnh Không Kiếp để nó giảm thiểu tác hại và dụng Hóa Khoa đệ nhất giải thần
để giải ác tính của Không, Kiếp.
Một sao xấu trong cung chỉ có thể gây họa nếu nó có cơ hội phát động lên.
Còn ở trạng thái tĩnh, nó ít làm gì được, như thanh kiếm để yên trong vỏ, cơ
bản là vô hại. Không Kiếp cũng thế, ở Mệnh là bản chất con người có hạn chế,
nhưng cái bản chất ấy chỉ lộ ra thành họa nếu nó động lên do tương giao với
hoàn cảnh. Vậy để làm tĩnh Không Kiếp thì cần nhất là khóa chặt, làm tĩnh cung
Di.
Hạn chế cung Di tức là hạn chế giao du với bên ngoài. Người thường thì giao
thiệp càng rộng càng tốt nhưng người Mệnh Không Kiếp làm thế là đang thả Không
Kiếp vào hoàn cảnh, sẽ tạo cơ hội cho Không - Kiếp tác họa. Không Kiếp lợi cho
các việc nghiên cứu, suy tư cá nhân, tìm tòi khám phá nên rất cần phải có không
gian cá nhân trong nhà để làm những việc riêng tư như đọc sách, suy nghĩ, viết
lách, Thiền, tìm hiểu cái gì đó. Các nhà khoa học thành công thường có Không
Kiếp chính bởi vì cách sống của họ cơ bản là ngồi lỳ trong phòng để nghiên cứu,
suy tư. Họ vận dụng Không Kiếp để đào sâu tư duy cá nhân, từ đó có các khám
phá, phát minh mới. Họ tự nhiên làm tĩnh cung Di nên không để Không Kiếp thoát
ra ngoại cảnh mà gây họa.
Các nhà văn cũng dùng cách tương tự, rất nhiều nhà văn nổi tiếng có Không
Kiếp ở Mệnh. Họ thứ nhất dùng học hành, thứ hai tĩnh lặng để suy tư, để viết,
đó chính là họ đang trấn an Không Kiếp, không để nó nổi lên theo cung Di. Có
ông đóng cửa treo biển không tiếp khách cả tháng để tập trung viết, bản chất là
gì, chính là vô hiệu hóa cung Di, không để cung Di xâm lấn lôi kéo mình. Nhà
văn mà cứ lê la như người thường, bon chen đủ trò ắt là hỏng, không thể suy
nghĩ viết được cái gì cho ra hồn. Tại sao hiện nay văn học kém, vì họ dù có
Không Kiếp hay không đều phải bon chen kiếm sống, thêm vào đó là môi trường học
thuật tiêu cực. Đăng bài cũng phải thân quen, lượn lách xí xớn với biên tập.
Xuất bản sách cũng đòi lót tay, nhuận bút vài đồng có khi lại phải ra quán nghe
thổi sáo bằng chai bia! Để bị cuốn vào đó là thả Không Kiếp ra rồi, những trò
bẩn đó là sở trường của Không Kiếp. Để Không Kiếp cuốn theo ngoại cảnh thì mất
hết trí huệ, còn viết được cái gì ra hồn. Câu thành ngữ cổ: “Trí tuệ sinh
ra trong yên lặng…” rất có thể là dành cho Không Kiếp
Từ đó suy ra Không Kiếp hợp người tu hành là cực kỳ hợp lý, vì họ đã cách
ly mình với xã hội rồi. Tu hành chính là biện pháp hóa giải Không Kiếp triệt để
nhất. Không có cung Di kích động, Không Kiếp còn lại mình ta dưới trăng sáng,
thế thì biết tiêu cực vào đâu, biết tham lam sân hận với ai? Không Kiếp khi đó
trở lại bản chất nội tâm thầm kín, đào luyện tâm thức đi đến chỗ sâu xa đại
ngộ, vì thế Không Kiếp là cửa ngõ giác ngộ, là sao của nhiều bậc chân tu.
Cách thứ hai để giải Không Kiếp là dụng Hóa Khoa, như sách vở đã viết,
nhưng sách vở không nêu cách làm cụ thể. Thực tế để dụng Hóa Khoa không có
nghĩa là Mệnh, Thân phải có Hóa Khoa, mà là dụng tất cả các tượng thể hiện ra
của Hóa Khoa. Đó là học hành, bằng cấp, trường lớp, khoa bảng, giáo dục…
Trước hết là học hành để có bằng cấp, việc này không chỉ giải Không Kiếp mà
còn giải nhiều điều xấu khác. Cứ có bằng cấp là cơ bản hơn số đông thi trượt
rồi. Sau khi có bằng cấp thì dụng tiếp khí Hóa Khoa, đó là làm nghề thầy, thầy
giáo, thầy thuốc, thầy nghiên cứu. Gắn mình với các cơ sở giáo dục, học viện,
trung tâm nghiên cứu. Cách này giải Không Kiếp rất hiệu quả, do tính mô phạm
của Hóa Khoa nên Không Kiếp bị hạn chế ảnh hưởng. Giáo dục còn tạo ra môi
trường học thuật để Không Kiếp chú tâm vào, phát huy điểm mạnh. Nếu có tiêu cực
thì cũng ít hơn ngoài xã hội, thậm chí xã hội còn cố tình lôi kéo các ông thầy
vào tiêu cực. Người ta thường quan niệm những trò mua bằng, bán điểm, gian lận
thi cử là tệ nạn chung, không là gì cả. Nhận thức này vô tình có lợi cho bản
chất tham lam sân hận của Không Kiếp.
Trong thực tế nghiệm lý, cùng mệnh Không Kiếp mà làm thầy bà so với không
đã khác nhau hẳn rồi. Trên các diễn đàn huyền học có người công khai lá số có
Không Kiếp mà xem ra vẫn bình thường, ấy chính là vì họ đang dụng Không Kiếp để
nghiên cứu huyền học. Có người lại chính là giáo viên, bác sỹ, nhà khoa học nên
vô tình làm Không Kiếp đi đúng đường, vì thế nó đỡ xấu. Ngoài ra, người mệnh
Không Kiếp chỉ cần có nhà ở gần cơ sở giáo dục thôi thì cũng đã tự nhiên tốt
hơn. Khí Hóa Khoa tỏa ra từ đó gây ảnh hưởng tốt đẹp lên môi trường sống, làm
bản thân họ được lợi và cả con cháu thế hệ sau.
Nếu không thể làm thầy giáo, thầy thuốc, nhà khoa học thì làm việc trong
ngành giáo dục cũng là tốt rồi. Hoặc hãy tìm hiểu, tu học cái gì đó, như lĩnh
vực huyền bí chẳng hạn. Người Không Kiếp vốn sẵn căn cơ nên nếu học được, có
trình độ cao thì tự biết cách hạn chế cái dở của mình, hơn hẳn kẻ chỉ biết dụng
Không Kiếp mà gian lận đục khoét vơ váo riêng tư.
Ai cũng có thể trở thành nhà nghiên cứu huyền bí, người Không Kiếp học
huyền học đến khi có trình độ nếu lại nổi bản tính tham sân si mà xem bói lấy
tiền thì sao? Việc dụng huyền học giúp người mà thực có ích thì có lấy tiền
cũng chả sao. Tuy nhiên dụng huyền học theo cách xây nhà hướng tốt, lập cửa
hàng đắc cát khí để kinh doanh sẽ hay hơn là xem bói lấy tiền. Điều này tự
“mệnh Không Kiếp” cân nhắc áp dụng. Bởi vì xem đúng rất khó, tưởng giúp được
người ta mà thành ra hại họ, nên nhiều người hành nghề xem bói rồi về sau con
cái đều bị họa nặng. Ăn lộc của người mà không thực làm gì có lợi cho người thì
tức là đang tự gây nghiệp. Thầy bói Lợn nổi danh xưa kia chính là gương tày
liếp!
Không Kiếp có thể giải bằng việc làm tĩnh nó, tức là khóa cứng cung Di, đừng
giao du nhiều với xã hội. Hai là dụng Hóa Khoa, dù mệnh không có cát tinh ấy
nhưng nếu học hành để có bằng cấp trình độ là tự nhiên đã có cái linh phù may
mắn để đè Không Kiếp rồi. Còn nếu học ra lại làm thầy, làm trong ngành giáo
dục, nghiên cứu thì là đắc Khoa thực sự để giải Không Kiếp. Thứ nữa là có nhà ở
ngay gần cơ sở giáo dục để hưởng khí Hóa Khoa cũng đại cát đại lợi. Tiếp theo
là nghiên cứu học thuật để có chuyên môn cao. Hoặc tập viết văn, đào luyện cảm
xúc cá nhân cho lên blog rên rỉ ỉ ôi cũng lợi hơn là không làm gì.
Ông nhà văn Nguyễn Khải mệnh thân có Không Kiếp, ông làm việc ngay trong
một tòa báo lớn, luôn gần chữ nghĩa Xương Khúc, ông lại chăm chỉ, rất chịu khó
nghiền ngẫm viết lách, nên khởi đầu văn ông dở mà cuối đời ông rất thành
công.
Ông Ma Văn Kháng thì làm ngay trong ngành giáo dục rồi mới bắt đầu viết
lách nọ kia…
Ông Nguyễn Huy Thiệp cũng vốn là giáo viên…
Ông Trương Đình Anh dù Không Kiếp đắc nhưng tự nhiên vẫn hành động theo
hướng vừa dụng vừa giải nó. Đó là ông chả bao giờ lê la giao du vớ vẩn, làm
việc xong ông về nhà. Ông tự hạn chế không để cung Di động lên, ông ở trong
tháp ngà riêng của ông, đó cũng là tu đấy. Ông âm thầm nhồi bom để làm nổ tung
cho chứng khoán FPT nó bay tít lên 500, 600 trăm ngàn 1 cổ phiếu làm lóa mắt kẻ
hấp tấp tung tiền mua vào…
Những văn nhân, tài nhân đó, họ đều giải Không Kiếp theo hướng hoàn hảo, đi
đến thành công hơn người.
*.
ĐOÀN MẠNH THẾ cẩn bút giới thiệu
Địa chỉ: Số nhà 12 Ngách 32 Ngõ 133 phố Hồng Mai,
quận Hai Bà Trưng, thành phố Hà Nội.
.
…………………………………………………………………………
- © Tác giả giữ bản quyền.
- Cập nhật theo nguyên bản tác giả gửi qua email ngày 18.10.2016
- Vui lòng ghi rõ nguồn dangxuanxuyen.blogspot.com khi trích đăng
lại.
0 comments:
Đăng nhận xét