 |
| (Nguồn ảnh: Internet) |
CHẤT THƠ THANH ĐẠM VÀ SIÊU THOÁT
trong tập thơ “SIÊU THOÁT
TRONG RỪNG TÙNG”
Trong cuộc sống chạy đua tốc độ ngày càng gấp gáp đến chóng mặt hiện nay
thì cái sự ung dung siêu thoát là một cách lựa chọn rất đáng ghi nhận. Gần đây
có vị quan chức cấp cao mới mới nghỉ hưu đã vô chùa lễ Phật và nói “muốn sống
làm người tử tế”. Nhà thơ Nguyễn Thanh Lâm lựa chọn cách sống ung dung siêu
thoát trong thơ như thế nào, xin cùng đọc tập “Siêu
thoát trong rừng tùng”:
Nhắm mắt
để nhìn thấy vầng sáng dịu dàng giấc mơ
Nghe
tiếng hát xa xôi thuộc về muôn đời…
Chim gõ
kiến như ẩn sĩ gõ nhịp thời gian
Gọi ta
tỉnh thức.
(Siêu thoát trong rừng tùng)
 |
| (Nhà thơ Nguyễn Vũ Tiềm) |
Thông thường, muốn nhìn phải mở mắt, nhưng sao nhà thơ lại nói: “Nhắm mắt lại để nhìn thấy” rõ ràng là phi lý. Để nhìn thấy những thứ thông thường thì
phải mở mắt ra để quan sát, nhìn nhận cho tường tận, nhưng ở đây nhà thơ muốn
nhìn gì? Nhìn “vầng sáng dịu dàng giấc mơ”, thì ra không phải hiện thực hiện hữu mà là hiện thực nhuốm
màu siêu thực. Có một dạo ta phải cân nhắc, kiêng kị khi nói đến siêu thực,
nhưng từ hiện thực đến siêu thực là sự phát triển tất yếu của tư duy và nghệ
thuật, là thành quả chói ngời của nhân loại, nó bổ sung cho hiện thực hiện hữu
phong phú đầy đủ hơn. Đọc lại câu thơ thì thấy nhà thơ có lý chứ không phi lý
chút nào, muốn nhìn được “vầng sáng dịu dàng giấc mơ” mà cứ mở mắt trô trố ra thì làm sao nhìn tới được cõi ảo
diệu cao siêu? Không những vậy,“nhắm mắt lại” còn nghe được: “tiếng hát xa xôi thuộc về
muôn đời…”. Khi mắt nhắm, thị giác tạm nghỉ
ngơi thì đôi tai phải làm thay chức năng của đôi mắt, rất có lý. Và như vậy sẽ
nghe được, nhận biết được nhiều hơn bình thường là hiển nhiên.
Hai câu sau cũng là một sáng tạo rất đáng ghi nhận:
Chim gõ
kiến như ẩn sĩ gõ nhịp thời gian
Gọi ta
tỉnh thức.
Hóa ra để nhìn cho rõ, nghe cho tường, có thứ cần mở mắt, lại có thứ cần
nhắm mắt. Thơ ca khám phá và phát hiện làm cho đời sống phong phú là vậy.
Trong một trường hợp khác:
Biết bao
điều con người phải tư duy và mơ mộng
Nghe sự
im lặng của thế giới xôn xao ở tâm mình
Nghe
bằng trái tim chú ong thi sĩ.
(Chú ong thi sĩ)
Để nhận biết thế giới, nhà thơ còn phải vận dụng nhiều cách khác, như phải
hóa thân vào con ong, biến con ong thành thi sĩ nữa… cũng là một ý hay.
Đọc thơ Nguyễn Thanh Lâm ít gặp những trường hợp giật mình về ngôn ngữ,
hình ảnh; thơ anh thanh đạm mà thấm sâu, viết lối này non tay rất dễ bị nhạt,
phải bản lĩnh và dũng cảm lắm mới có thể chọn bút pháp này.
Sen đã
hết mùa không muốn thơm. Lại thơm
Không
gian không ướp hương. Mà hương
Tóc bạc
không muốn xanh. Lại xanh
Bản năng
ngủ quên bừng tỉnh.
(Trời đi vắng)
Tức là phải quan sát sự vật thật tinh tế kết hợp với sức liên tưởng kỳ ảo
và bay bổng; nhưng đến bước sau còn khó hơn nhiều, ấy là phải hình thành nên
một ý tưởng, một tư tưởng.
Tôi đã
phóng chiếu hồn mình ở đây
Cửa Phật
cõi không
Giả
tưởng ước mơ có mà không có
Nhưng
tôi tin trái tim tôi đang đặt ở nơi này.
(Tôi tin)
Tư tưởng trong thơ Nguyễn Thanh Lâm cũng nhẹ nhàng chứ không đao to búa lớn
do vậy dễ nhập hồn, nhập thần.
Xem cuốn
phim hoạt hình mây biến ảo
Muôn
loài hiện lên và biến mất
Núi nhẹ
xốp
Ta không
trọng lượng
Trời
mênh mông mà chật chội.
(Bức tranh trời)
Không ít bài trong tập này mới đọc tưởng như không có tứ, nhưng nhiều bài
được thiết kế theo lối “cấu tứ lỏng” (khác với lối “cấu tứ chặt” truyền thống).
Suốt cả bài “Bức
tranh trời” nói điều nọ điều kia một cách
tản mạn nhưng bất ngờ câu cuối: “Trời mênh mông mà chật” đã khái quát một tâm trạng bức xúc nào đó, chính điều bất
ngờ này đã hình thành cấu tứ của bài thơ, cũng phải tinh ý một chút mới nhận
ra.
Đôi khi anh nhẩn nha rất tự nhiên:
Lý trí
nói nhiều nhưng biết ít
Trái tim
biết nhiều mà im lặng.
(Soi gương)
Hai câu vừa là ý tưởng, tư tưởng, vừa là cấu tứ của bài thơ. Cũng tựa như
phần sau của bài “Vô
đề II”:
Không ai
ở mãi trong đời
Bon chen
mê ngộ một thời rồi đi.
Ý này tuy không mới mẻ gì nhưng cái sự tương phản trong câu tám có tầm khái
quát nên đã trở thành trụ chống vững vàng cho cả bài.
Hoặc trường hợp kết thúc bài “Không có thật”:
Hạnh
phúc là nụ cười ngụ ngôn
Bất hạnh
là chuyện đời vô thường.
Những câu có dáng dấp châm ngôn thế này thường dễ khô khan nhưng Nguyễn
Thanh Lâm khéo sử dụng hình ảnh ví von “nụ cười ngụ ngôn” làm cho bớt đi yếu tố chính luận do vậy cặp câu trên vẫn là
điểm quy tụ, khiến cả bài thơ trụ vững. Ở đây như người làm xiếc đi trên dây,
thành công và thất bại chỉ cách sợi tóc.
Tiếp cận vùng tâm linh thường có hai điều tâm nguyện: một là cầu được ước
thấy, nghiêng về lợi danh; hai là vô thường, nghiêng về tự tại hư không. Nguyễn
Thanh Lâm nghiêng về ước nguyện thứ hai nhưng rất đời thường:
Ước gì
một ngày
Anh nhìn
thấy em và con đều mới lạ…
(Ước)
Điều này nói và nghe tưởng dễ nhưng thực ra là cực kỳ khó, nó đòi hỏi không
những ở đối tượng mà còn cả ở chủ thể nữa, cả hai đều phải thanh tẩy tà hạnh,
tà kiến. Không khuyến khích sự khổ não nhưng nó tránh cho bản ngã bị biến hoại
giúp cho ta tương phùng với lý tưởng Chân Thiện Mỹ.
Anh đến
chùa tìm em
Em trao
cho anh chìa khóa mới
Mở cửa
vào nhà của mình.
(Chìa khóa mới)
Anh đi đâu đó trở về nhà, bảo vợ đưa chìa khóa thì chả có gì đáng nói, điều
này diễn ra thường xuyên với tất cả chúng ta. Nhưng cái lạ và thơ ở ba dòng
trên là gì? Đó là “vào
chùa” và “chìa khóa mới”. Có thể vẫn là chìa khóa hàng ngày, nhưng ý nghĩa và hồn vía
thì khác rồi, mới rồi. Với chìa khóa ấy, anh “mở cửa vào nhà của
mình”, ta hiểu cuộc sống trong ngôi nhà ấy
đã được đổi thay về bản chất. Thơ kín đáo, phong cách thiền triết, loại thơ này
kén người đọc, bởi không tĩnh tâm thì không nhận ra vẻ đẹp và cái hay của thơ.
Chất thơ
đạm, không cần nồng; cấu tứ lỏng, không cần chặt giống như ngồi thiền, thả
lỏng toàn thân là đặc điềm của tập thơ “Siêu thoát trong rừng
tùng”. Đây là nét mới trong đời sống thơ ca
hiện nay, tôi nghĩ rất đáng lưu tâm tìm đọc. Đây là tập thơ thứ bảy của nhà thơ
Nguyễn Thanh Lâm, một bước tiến mới trong chặng đường sáng tạo thi ca của anh.
*.
Tp Hồ Chí Minh, tháng 10.2016
Nhà thơ NGUYỄN VŨ TIỀM
Địa chỉ: 49A/22 Phan Đăng Lưu,
quận Phú Nhuận, tp Hồ Chí Minh.
Email: vutiemnguyen@yahoo.com.vn
Điện thoại: 0909.450.871
…………………………………………………………………………
- © Tác giả giữ bản quyền.
- Cập nhật từ email: thanhlam.tho@gmail.com ngày 09.11.2016
- Vui lòng ghi rõ nguồn dangxuanxuyen.blogspot.com khi trích đăng
lại.
0 comments:
Đăng nhận xét