 |
| (Nguồn ảnh: internet) |
CẦN
BIẾT NHÌN NHẬN LẠI
TRUYỀN THỐNG
*
Đã đăng trong Tạp chí văn hóa Nghệ An-Số 388-10/5/2019.
 |
| (Tác giả Dương Quốc Việt và phu nhân) |
Có một sự thật, rằng
không ít những ngành nghề, cá nhân, gia đình, dòng họ...., đã gắng bỏ công sức,
để đưa ra những minh chứng, nhằm khẳng định về một truyền thống nào đó, nhất là
khi những thực thể này có những cá nhân, hay một vài cá nhân, được coi là thành
đạt. Điều này không thể không khiến những người đứng ngoài cuộc đặt ra những
câu hỏi, chẳng hạn như, người ta làm thế để làm gì, hay như thế đã đáng được
gọi là truyền thống chưa, cũng như những hệ lụy của nó...
Đầu năm 1983, chẳng
biết do ai giới thiệu, mà tôi-một anh giáo dạy toán ở tuổi 29, được tiếp hai vị
phụ huynh hiếu học, đang "tầm sư học đạo" cho con. Một người đang là
một tài xế xe khách và một người đang làm nghề giết mổ lợn, họ không chỉ ngỏ ý
xin tôi cho con học, mà còn chia sẻ những bức xúc, vì những người khác đã mỉa
mai các ông ấy, rằng con cái họ làm sao mà có thể thi đậu vào đại học, khi
mà ngay cả đến những gia đình có truyền thống học hành như ông A, bà B...
con cái cũng còn trượt nữa là... Ngược lại, tôi cũng đã từng chứng kiến không
ít những trường hợp, người ta tự cho mình là có truyền thống này nọ, đến độ rất
khôi hài!
Nếu nghiêm túc nhìn
lại, trong suốt chiều dài lịch sử, ở tất cả các lĩnh vực, thử hỏi người Việt
chúng ta đã để lại những gì, đã đóng góp những gì cho nhân loại? Trên cái nhìn
tổng thể này, người ta không khó để nhận ra, cái mà đâu đó những cá nhân, những
gia tộc, những dòng họ, những vùng đất..., nức tiếng thơm, phải chăng đã pha
trộn quá nhiều huyền thoại!? Còn nếu nói một cách thận trọng, thì những cái
được coi là “nổi trội” truyền thống kia, thực ra mới chỉ mang ý nghĩa “cực trị
địa phương”, có nghĩa là chỉ trội khi so với mặt bằng xung quanh-còn quá thấp.
Trở lại câu chuyện mà
hai vị phụ huynh chia sẻ với tôi khi xưa, lúc đó tôi không nói gì, mà chỉ tự
nhắc nhở mình sẽ gắng để khỏi phụ lòng tin của họ với mình. Và thật may mắn, cả
hai em đều rất chăm học, đặc biệt là khả năng tự học rất cao, kết quả năm ấy cả
hai đều đậu vào đại học, trong đó một em được đi học nước ngoài. Ngày chia vui,
tôi nói với họ rằng, chẳng phải có truyền thống gì đâu các bác ạ, các em ham
học và biết tự học, thì tự khắc sẽ đỗ. Tuy vậy cái câu chuyện kỳ thị về truyền
thống mà họ phải hứng chịu, vẫn cứ ám ảnh tôi.
Trải nghiệm càng
nhiều, tôi càng nhận ra rằng, hình như không ít những cá nhân, gia đình, dòng
họ, cơ quan, ngành nghề..., như đã và đang muốn “nặn bệ” cho mình. Truyền thống
tốt có được là rất quý, rất đáng trân trọng, nhưng nó cần phải xứng đáng, nhất
là cần phải có thật. Nhưng ngay cả đã có một truyền thống được tạm coi là tốt
đi nữa, thì cũng chỉ nên coi đó là một “mạch ngầm”, mà mỗi cá nhân cần phải
sống xứng đáng với nó, chứ quyết không phải dùng nó như một thứ trang trí, hay
bao biện, che lấp cho sự yếu kém của mình. Chưa kể nếu một truyền thống là thực
sự tốt, thì tự bản thân nó đã mang những giá trị tinh thần, cũng như
những giá trị giáo dục cao, vì thế những thực thể, hay những cá nhân mang
truyền thống tốt đẹp này, ắt phải có phẩm chất tương thích với nó.
Sẽ ra sao, khi một cá
nhân, một cộng đồng sống "duy tình" không quen với "duy
lý", đã thế lại rất thiếu, hay không có "đức tin", chưa kể
não bộ như "vẫn ngủ", khi đó rõ ràng chỉ còn lại là những "định
kiến", những “truyền thống”. Có lẽ cũng bởi tại chỉ quen sống với định
kiến và truyền thống, mà biết bao huyền thoại, ảo ảnh đã ra đời. Thôi thì đủ
thứ, từ "huyền nhân" đến "huyền sử", lâu ngày thành quen,
thành "lẽ sống" thành "chân lý"... Nghiện rồi chăng!? Mà đã
thành nghiện thì chịu chết, chẳng ai có thể chữa được "nghiện"...,
cũng như căn bệnh sợ ánh sáng vậy. Và một hiện thực nhỡn tiền, thật không khó
để nhận ra:
Đây xứ sở dệt thêu bao huyền thoại
Ngút khói hương bao chốn vô thường
Nơi hoang vu hằng mơ miền cực lạc
Phủ ánh lung linh lên những kiếp điêu tàn.
Quả thật, sống trong
định kiến và huyền thoại về truyền thống, cũng không khác gì sống trong ảo ảnh!
Và có phải chăng, người ta đang bất lực trước sự tiến bộ nhanh chóng của thế
giới bên ngoài, thành ra phải tìm kiếm một liệu pháp "thắng lợi tinh
thần", mà hóa ra nông nỗi!? Để rồi thực tại vẫn chỉ là những đói nghèo-lạc
hậu, bên những tệ nạn hoành hành, tranh công đổ lỗi, cùng chủ nghĩa thành tích
đến mức bệnh hoạn.
Trong xã hội đương
đại, nhất là trong bối cảnh-sự tồn tại cần phải gắn chặt với sự phát triển, thì
rõ ràng người ta phải nhận thức rõ những vật cản từ truyền thống, cũng như
những giá trị truyền thống đã lỗi thời. Hơn thế nữa, cũng cần phải biết chấp
nhận một sự thật rằng, không ít những mô hình, những thực thể, những lĩnh
vực..., chúng ta phải xây dựng lại, xây dựng mới từ đầu, dựa trên những học hỏi
từ nhân loại văn minh. Bởi có sao đâu, dẫu bắt đầu từ “hai bàn tay trắng”,
nhưng biết nỗ lực, học hỏi, đoàn kết, biết từ bỏ những rào cản, thì không có lý
do gì, cản ngăn sự phát triển. Ngoài ra trong sự phát triển tiến bộ đó, tự khắc
những giá trị cao đẹp của những truyền thống nếu có, ắt tự nó cũng sẽ mãi tồn
tại và phát triển, mà khỏi cần phải lo gìn giữ và bảo vệ chúng.
Mời thư giãn với nhạc phẩm GIỮA MẠC TƯ KHOA
NGHE CÂU HÒ NGHỆ TĨNH của Trần Hoàn, qua tiếng hát Lê Sang:
*
Hà Nội, ngày 02/03/2017
DƯƠNG QUỐC VIỆT
Địa chỉ: Ngách 31/2 phố Phan Đình Giót,
quận Thanh Xuân, thành phố Hà Nội.
Email: duongquocviet@fmail.vnn.vn
.
....................................................................................................
- Cập nhật theo nguyên bản tác giả
gửi qua email ngày 30.04.2019.
- Bài viết không thể hiện quan điểm
của trang Đặng Xuân Xuyến.
- Vui lòng ghi rõ
nguồn dangxuanxuyen.blogspot.com khi trích đăng lại.
.
0 comments:
Đăng nhận xét