TRẦN ĐĂNG KHOA QUA NÉT KÝ HỌA ĐỜI THƯỜNG CỦA ĐẶNG XUÂN XUYẾN - Tác giả: Khuyết Danh

Leave a Comment

 


TRẦN ĐĂNG KHOA

QUA NÉT KÝ HỌA ĐỜI THƯỜNG

CỦA ĐẶNG XUÂN XUYẾN

 

Giữa những ồn ào và bụi bặm của đời sống thường nhật, những giai thoại về giới văn nghệ sĩ luôn có một sức hút kỳ lạ. Chúng giống như những vệt sương mù mờ ảo, vừa che phủ lại vừa hé mở những góc khuất đầy cá tính của những tên tuổi lớn. Đọc lại những dòng hồi ức của tác giả Đặng Xuân Xuyến trong bài viết "Chắc là chuyện giai thoại", người đọc không chỉ được đắm mình vào không gian đầy hoài niệm của một Hà Nội những năm cuối thế kỷ XX, mà còn được thưởng thức một nghệ thuật khắc họa chân dung nhân vật vô cùng độc đáo, được soi chiếu qua một nhãn quan trắc ẩn và đầy văn hóa của người viết.

Nghệ thuật tạo hình nhân vật của Đặng Xuân Xuyến trước hết nằm ở một tư duy lập thể, chọn cách “vẽ tranh bằng nhiều lăng kính” thay vì đi theo lối mòn tụng ca hay bôi đen. Ông không trực tiếp phán xét, không dùng những định kiến cá nhân để đóng khung "thần đồng thơ" Trần Đăng Khoa, mà để nhân vật tự hiện hình một cách đa chiều, xù xì và sống động qua lời kể của những người trong cuộc. Đầu tiên, đó là một Trần Đăng Khoa sắc sảo, có tư duy sòng phẳng và thực tế của một người hiểu rõ giá trị lao động chữ nghĩa của mình trên thị trường xuất bản. Qua lời nhận xét đầy góc cạnh của nhà thơ Đoàn Thị Lam Luyến: “Trần Đăng Khoa ranh ma lắm, không ngây thơ như cái vỏ ngoài xù xì chất nông dân của Khoa đâu. Đưa bản thảo, Khoa yêu cầu trả nhuận bút mức cao của 20.000 cuốn thì mới để Thanh Niên xuất bản...”, người đọc chợt nhận ra một góc nhìn rất khác. Chi tiết này đã bóc tách lớp vỏ "ngây thơ" định kiến bấy lâu của công chúng, trả nhà thơ về với vị thế của một tác giả chuyên nghiệp, bản lĩnh giữa thời kỳ đầu của kinh tế thị trường.

Không dừng lại ở đó, chân dung Trần Đăng Khoa tiếp tục được tô đậm bằng những nét cọ mang tính giai thoại, vừa cực đoan lại vừa buồn cười về lối sống cẩn trọng trước thị phi. Tác giả đã khéo léo tái hiện lại cái thói quen tiếp khách nữ "độc nhất vô nhị" của nhà thơ: “cứ có khách nữ đến thăm nhà thì dù là công việc hay thăm hỏi... thần đồng thơ Trần Đăng Khoa cũng nhất quyết cứ phải mở toang hết các loại cửa, bật sáng hết cỡ các loại đèn rồi ngồi phải thật xa khách nữ...” cùng cách xưng hô mặc định là “thím” hoặc “mợ”. Lối khắc họa này khiến nhân vật hiện lên vô cùng duyên dáng và xương thịt. Đó là cái lập dị nhưng lại là cái lập dị đầy tỉnh táo của một danh sĩ, người luôn hiểu rằng ánh hào quang luôn đi kèm với những lời đồn thổi, và việc mở toang cánh cửa chính là cách ông tự bảo vệ thế giới tinh thần trong sạch của mình.

Điểm đắt giá và gai góc nhất trong bút pháp của Đặng Xuân Xuyến chính là sự dũng cảm khi đưa vào bài viết cả những thanh âm thô ráp, những định kiến nghiệt ngã từ người ngoài giới. Đó là lời chêm vào đầy cay nghiệt của vị khách mua sách khi nói về việc Trần Đăng Khoa hay ghé tiệm mua lại sách của chính mình: “Ông ấy mua để bán lại cho bạn đọc đấy anh ạ... ông ấy thuộc mẫu người ăn vào cân sắt mà ỉa ra cả cân mốt đinh, khiếp lắm!”. Việc đặt lời nhận xét thô bạo này ngay cạnh sự ngỡ ngàng, bênh vực đầy ấm áp của chính tác giả: “Anh Khoa phải là người tình nghĩa, quý trọng bạn bè lắm mới mua nhiều sách như thế để tặng...” đã tạo nên một sự tương phản nghệ thuật mạnh mẽ. Nó cho thấy Trần Đăng Khoa là một nhân vật phức tạp, một thực thể sống động luôn đứng giữa hai bờ yêu ghét của người đời, một con người rất "đời" với đầy đủ những lấp lánh và cả những hiểu lầm vây quanh.

Bên cạnh sự thành công về mặt tạo hình, thái độ ứng xử của Đặng Xuân Xuyến trong tư cách là người kể chuyện chính là điểm sáng làm nên giá trị nhân văn cho tác phẩm. Là một người làm nghề kinh doanh sách, là chủ nhân của không gian hiệu sách Bảo Thắng tại 179 Hàng Bông năm xưa, ông có cơ hội chứng kiến và lắng nghe tất cả những thanh âm trầm bổng ấy. Thế nhưng, Đặng Xuyến Xuyến chưa bao giờ chọn cách tát nước theo mưa hay lợi dụng những lời đồn để hạ bệ nhân vật. Trước những lời nói xấu hay những giai thoại có phần ác ý, ông luôn giữ một sự hoài nghi lành mạnh và cái nhìn bao dung của một người trí thức. Ông thẳng thắn thốt lên “Làm gì có chuyện đó...” để che chở cho nhà thơ, hay tự nhủ lòng mình đầy nhẹ nhàng: “Tôi nghĩ, chắc cũng lại là mấy chuyện mua vui bên mớ rau điếu thuốc chén trà nên thôi không hỏi”. Thái độ ấy chứng tỏ Đặng Xuân Xuyến là một người chép chuyện có tư cách và chiều sâu văn hóa. Ông nhặt nhạnh những mảnh vỡ của lời đồn không phải để bôi nhọ, mà để lưu giữ cái không khí văn nghệ một thời, gạn lọc đi những tạp âm tầm thường để giữ lại lòng trân trọng đối với một tài năng thực thụ.

Tựu trung lại, bằng một văn phong tự nhiên, không gồng mình phô diễn kỹ thuật, Đặng Xuân Xuyến đã cống hiến cho bạn đọc một bức chân dung Trần Đăng Khoa không hoàn hảo như bức tượng đài bằng đá, nhưng lại vô cùng ấm áp hơi thở cuộc sống. Bài viết để lại một nốt ngân dài đầy bâng khuâng, nhắc nhở chúng ta rằng phía sau những vần thơ trong trẻo, người nghệ sĩ vẫn là một con người với đầy đủ những nỗi sợ, những khôn ngoan và bản năng sinh tồn riêng biệt. Và một chân dung văn học chỉ thực sự chạm đến trái tim khi người viết dám nhìn thẳng vào những nét xù xì của nhân vật bằng một tâm hồn thấu hiểu và một thái độ khách quan, trọn vẹn.

----------

Mời đọc: Chắc là chuyện giai thoạil

 

*.

Tác giả Ẩn Danh

bình luận trên blog Trang Đặng Xuân Xuyến ngày 06 tháng 10 năm 2026 ở bài “Chắc là chuyện giai thoại”.

0 comments:

Đăng nhận xét